摘要：明代是山西孝义皮影的一个繁荣时期，其风格在继承宋代的基础上，有较大的发展无论是数量还是在种类上都胜于其他时期。本选题的人物梢子虽然是整体人物造型中较小的一个构件，但是在材质、题材、雕刻、造型特征上进行了精心的设计，具有较高的艺术价值。本文在考察文本的基础上，对皮影梢子的题材、材质、雕刻手法、造型特征进行归纳分类。使人们关注皮影的同时，重新审视古人的审美价值和装饰理念，希望我们能够更好地利用这些文化遗产，使之有更大的价值。
关键词：山西孝义；皮腔纸窗影戏；人物梢子的造型特征
一、人物梢子的考察记录
（一）帝王造型
眉毛：一字眉，向下弯曲，眉头和眉梢细长，眉峰略粗且高。眼睛：菱形，上眼皮长于下眼皮，与鬓角相连。黑眼球为正圆，没有透视变化。鼻子、嘴均为侧面。嘴距离鼻子较近。耳朵较长，上端与眉毛齐，下端与嘴巴齐。胡须的造型是：三六须。
（二）嫔妃造型
眉毛是柳叶眉。眼睛是四边形的，眼珠为正圆，没有透视变化。鼻子与嘴巴是正侧面造型，樱桃嘴，耳朵在中停的位置。面部为阳刻，其他为阴刻。黑与白面积基本相等。
（三）神仙
眉毛：粗且短扫帚眉眼睛为长方形，黑眼球为正圆形，鼻子与嘴巴为侧面造型，嘴巴距离鼻子较近，下巴较长。耳朵细长，在上眼皮到上嘴唇的位置。胡须造型为爪爪胡。阴刻。以黑色为主，白色以线的形式穿插其中。
（四）妖怪
眉毛呈椭圆状，眉峰略粗且高。眼睛：圆弧形，黑眼珠为正圆，上眼皮比下眼皮长。嘴巴与鼻子的为侧面造型。耳朵的上端在眉毛的位置，下端在鼻底的位置。胡子造型为云朵状，一直长到眼睛底下，满嘴都是。阴刻。以黑色为主
（五）臣子
眉毛是弦月形的，眉头很尖，向下，眉峰很宽且很高。眼睛半圆弧形的，四分之三侧面造型，有透视关系。鼻子与嘴都是侧面造型，嘴巴离鼻底很近，在鼻底到下颌靠上三分之一的位置。耳朵长方形的，上端与眉毛齐。胡子是三六须。阴刻。以黑色为主，白色以线的形式穿插其中。
二、人物梢子的艺术特征分析
（一）材质
孝义皮影的材质都是用上等牛皮制作而成的。制皮的最佳时间是在每年的四五月。一方面是因为气候适宜，另一方面是牛吃了此刻的鲜草，皮质比其他时间的要好。
（二）雕刻手法
孝义影人梢子都是正侧面造型。头部分脸谱和头饰两个部分，头饰都是阴刻，脸谱上根据影人的性别、性格、身份，有阳刻和阴刻两种刻法。
1.阳刻：去皮留线。孝义影人生角、旦角面部多用阳刻的方法，面容干净，线条简洁，那头饰上的特征就成为人物身份的象征。
2.阴刻：去线留皮。净、丑角色面部多用阴刻的方法，面部造型比较丰富，在面部结构上强调人物性格、特征，使得形象非常鲜明、夸张。而妖怪造型的人物的刻画就比较夸张，面目狰狞，凶恶丑陋。
（三）色彩
孝义皮影影人的着色主要是用红、黄、绿、黑、白五种颜色，红色一般代表好人、忠贞率直的官员等。黄色一般为神仙所用，脸部轮廓，整个头饰均为金黄色。绿色都用于妖怪。黑白相间的头部刻画一般都是说奸臣或是妖怪，体现出他们阴险狡诈的特性，眼睛部位为阳刻，黑白相间，透视出阴险的本性。黑色多代表英勇、率直。
（四）人物梢子的造型特征分析
旦角的造型理念讲究柳眉细目的阴柔美，净角的造型讲究阳刚美。不管是什么角色，皆讲究与人物的身份吻合，人物的身份地位、阶级层次都要从雕刻中体现出来。
1.帝王造型
神仙玉皇大帝的头部造型，头戴平天冠，这个头饰只有他一个形象所戴。阳刻的手法使他感觉十分的庄严，高高在上，嘴角微上挑，又能显示出他十分的慈祥，老百姓的救世主。眉直眼大，鼻子与下颌尖且微翘，尽显英俊威武气概。
2.妃子造型
皇后造型，头戴凤冠，不见梢辨，头发挽起疏起发髻，眼皮直接连接到鬓角，简洁的面部线条与高高的头饰，凤冠上繁琐的阴刻形成了强烈的黑白对比，凤冠上的珠宝刻画增加了头部的视觉魅力。
3.神仙造型
神仙当中有佛家和道家之分。佛教代表的神仙，人物头戴五佛冠，脸部呈红色，表示他们忠勇正直。忠勇良将，有道正神也就都勾上了红脸。
4.妖怪造型
孝义皮影在刻画妖怪造型的时候，多采用阴刻，五官刻画夸张、丑陋、凶神恶煞，色彩上面一般都有绿色，并且不管是在五官还是在头饰上，会表现出妖怪的特征来。
5.朝廷官员造型
在官员的刻画上，2品以上的文官的头饰一般为雕，武官的头饰叫做大盔。其他文职官员所戴的是纱帽。在区分官员的忠还是奸，一般从颜色和眼部的刻画上能够说明就可以塑造奸臣的形象，他们阴阳结合的雕刻手法，眼部用空白白刻画，能体现出他们的奸诈。
三、皮腔纸窗影戏人物梢子的艺术特征分析总结
孝义皮影在材质上选用了皮质比较透亮的牛皮来雕刻，为了突破平面影人只能在二度空间里上下移动的局限，老艺人们在影人形象的塑造上巧妙地采用了合理的夸张、变形手法，增强了影戏表演的可观性和生动性。孝义皮影的人物造型还具有外简内繁的特点，人物的外轮廓十分概括和简练，而内部的雕刻却十分繁复。孝义皮影雕刻时一般不用圆点和锯齿纹，而是运用了大量使用短线、月牙纹等。孝义皮影戏大多为神魔戏，人物的服饰均根据其在神话传说中的特殊身份而雕有独具特色的图案。皮影人物在表演的过程中不能相互代替，即使同一个人也会根据特定的剧情、心理来设计相应的服饰和外形。孝义皮影人物的头饰多以后倾的姿态出现，打破常规的透视，以充分展示其华丽多彩。
经过这次的考察研究，发现孝义皮影这个民间艺术，人们对它已经在慢慢地遗忘，抛之脑后，而手中有这个雕刻技术的艺术家也已经白发苍苍，在考察的过程中老一辈的艺术家都在强调希望能够重视起咱们的这门有千年历史的艺术。
（作者单位：1.孝义市第十三中学 杨阳1；2.孝义市崇德学校 梁虹娇2 ；3.孝义市中和路小学高建3 ）
